Пять лет назад, в середине мая 2018 г., в США с государственным визитом находился Президент Узбекистана г-н Шавкат Мирзиёев. Его встречи с Дональдом Трампом, занимавшим в тот период пост главы Белого Дома, оказались более чем успешными и продуктивными, заложившими прочные основы дальнейшей дружбы между двумя странами.
На волне этого феерического события высокий гость собственноручно в присутствии многочисленной свиты, делегированной от государственных и дипломатических ведомств, а также представителей общественных организаций наградил известного деятеля искусства Эзра Малакова, не побоюсь употребить эти ко многому обязывающие слова, достигшему всемирной известности, высоким званием Народного артиста Узбекистана с вручением соответствующего сертификата и медали.
То была естественная, очень трогательная торжественная и долгожданная сцена высокого признания на государственном уровне колоссального вклада великого артиста в сокровищницу развития бессмертного искусства шашмакома, получившего в лице Эзро Малакова не только неугомонного исследователя данного направления глубоко почитаемого восточного песнопения с многовековой историей, но и уникального исполнителя этих же творений.
Причём зачастую оживших благодаря усилиям неутомимого маэстро, который, словно опьяненный старатель, напавший на гигантскую золотую жилу, не признающий ни прелестей полноценного сна, ни покоя, ни отдыха, не чувствующий ритмов стремительно бегущего времени. Напротив, Эзро-ака всё более и более расширяет зону поиска, выдавая на-гора очередные находки бесценных произведений, многие из которых оказались в забытье и нетерпеливо ожидали прихода своего добросовестного преданного кладоискателя.
Того самого, что лишь, услышав первые чарующие звуки, в очередной раз оказавшись во власти своего дарованного Создателем таланта, не мог даже на мгновение прервать эту титаническую работу просеивания золотоносного песка, то бишь волшебных макомов, которые под стать чарующим руладам полностью овладевали чувствами и мыслями нашего неугомонного искателя прекрасного.
Откуда эта преданная несгибаемая страсть, какие силы в течение многих десятилетий подпитывают её элексиром живительной энергии, насыщая физическое и эмоциональное состояние Эзро Малакова особым внутренним стремлением довести до логического завершения главную цель всей своей жизни? Если при этом учесть содержательную сторону данной цели, сопряжённую с поиском непочатого ни в пространстве, ни во времени наследия религиозного песнопения, вытесненного с культурного ландшафта бухарских евреев советской властью и пылящегося в никому не известных архивах и запасниках, включая частные, то станет более очевидной вся героическая фабула свершений и трудностей, преодолённых нашим героем.
Становление Эзро-ака как корифея шашмакома в двух его основных ипостасях: собирателя, систематизирующего каждый очередной оживший звук, возвращённый мировой культуре, человечеству в виде совершенной документированной нотной записи-фиксации, с одной стороны. Причём отныне уже на всё последующее время. И далее, во-вторых, как практик-исполнитель, иллюстрирующий в живую всю неповторимую эстетику музыкальной красоты, собственноручно воскрешённой в виде виртуозно исполненного пассажа. К тому же, исполненного на радость затаившейся аудитории, млеющей от неожиданности услышанного, очарованной неповторимостью его совершенно потрясающего звучания.
Бумага, как известно, всё терпит, ибо легко сказать: нашёл, вдохнул жизнь, перевёл на язык музыкальной грамоты, ноты, и тут же исполнил, покоряя благодарную публику и завоёвывая её бурные продолжительные аплодисменты вкупе с восторженными откликами прессы. Подумаешь, мало ли вокруг творческих людей с завидными биографиями!
Но если на мгновение, покинув, к примеру, концертный зал или, ознакомившись с блестящими результатами очередных тематических профессиональных конкурсов, задуматься, какой ценой наш Эзро Малаков добился этих ошеломляющих результатов, то недоверчивый или скептически настроенный читатель либо зритель могут усомниться в дивности или подлинной неповторимости произошедшего. Ибо осилить подобный неподъёмный груз одному человеку невозможно, поскольку это удел большого творческого профессионального коллектива.
В чём же секрет этой неординарной личности, сумевшей подняться на столь внушительную творческую высоту, подобно мифическому Гераклу, преодолевшему бесчисленное количество преград и препятствий самого различного характера? А разве фригийский царь Мидас из той же когорты, прикосновение которого к любому предмету обращало его в золото, не под стать усилиям Эзро? Разве каждое соприкосновение нашего маэстро к залежам древних шашмакомов и бухарских песнопений, начиная с далёких времён, не обращало их в золотые россыпи современного восточного искусства!
Чего стоит, к примеру его капитальное исследование «Музыкальная сокровищница бухарских евреев», состоящая из 7-ми дисков уникальных произведений, нарытых и просеянных нашим неугомонным искателем сквозь толщу времени и возвращенных тем самым в систематизированном виде современникам и многим будущим поколениям, чьё почтение к прошлому есть самый верный способ осмысления грядущих пластов культурного наследия.
Цена этой работы – шесть лет титанического неустанного непрерывного труда, не знающего ни дня покоя, тысячи встреч, десятки тысяч майлов покрытых дорог, не говоря уже о сомнениях, раздумьях и переживаниях. Причём в процессе этих многолетних титанических усилий наш Эзро никогда не избегал, а напротив изыскивал самые различные способы поисков затерявшихся в пучине времени следов великого восточного искусства шашмакома.
Зная хронологию и великолепно владея предметом своих исследований, Эзро, к примеру, встретив человека из известного рода потомственных знатоков данного творчества, неизменно задавал вопрос о вероятности хранения в его домашних запасниках возможных древних следов. Услышав даже неуверенный позитивный ответ, он готов был мчаться, сломя голову, на край света в надежде отыскать даже малейший намёк, полустёртый симптом когда-то звучавшей мелодии, пьянящей и проникающей в глубинные отсеки души почитателей. И тому масса реальных примеров, неимоверно обогативших кладези музыкальных раскопок нашего неутомимого и неугомонного героя.
Высокая награда, полученная им из рук узбекского президента, причём минуя первую ступень нелёгкого пути - «Заслуженный артист республики», приуроченная к 80-летию творца, буквально всколыхнула его внутреннюю энергию, придав ей новый мощный творческий импульс. По указанию главы Узбекистана юбилей великого артиста прошёл в 2018 г. в Ташкенте с колоссальным вдохновением и размахом, завершившись гигантским гала-концертом с участием всей творческой элиты республики.
В основе явления Эзро Малакова, будем его по праву так в дальнейшем величать, ибо он того воистину заслуживает, этот удивительный, многомерный во множестве параметров человек. Чей талант, меченый Творцом, не только отлит в наши дни в бронзе на родине общепризнанного великого маэстро в Шахрисабзе и водружён при жизни на пьедестал, но и вошёл в анналы мировой истории культуры как непревзойдённый творец и исполнитель целого направления в сфере восточного музыкального творчества.
Теперь давайте по порядку, чтобы наша высокая патетика не была воспринята требовательными читателями как пустое славословие и возведение авторитетов на голом месте. А ведь как обыденно и банально начинала раскручиваться судьбоносная Одиссея нашего Эзро-ака.
Разумеется, не с бухты-барахты он оказался во власти именно национальной музыки, пения, импровизации, окутанный с раннего детства их притягательной всепоглощающей силой, от которой нет спаса даже при огромном желании. Эзро, его братья Менахем (светлая память!), Хайко родились вместе с песней, поскольку для их родителей, обладающих абсолютным слухом и чувствительными сильными голосами, песня была образом жизни, состоянием души, способом существования, средством каждодневного пробуждения и деятельности, основным фоном течения времени.
И хотя Эзро не мог инстинктивно не окунуться в эту стихию, не мог с детства не испытать на себе особенности её всесильного захватывающего влечения, его путь к профессиональной творческой деятельности должен был пересечься с трёхлетней учёбой, начиная с 1963 г. (не удивляйтесь, дорогой читатель), в Чимкентском зубоврачебном училище и последующей работой вплоть до 1975 г. зубным врачом в поликлинике Шахрисабза. Жизнь есть жизнь: семья, дети и соответствующие обязанности, которые для Эзро смолоду были святыми.
К слову: Эзро – человек, наделённый ярко выраженным чувством юмора. Попробуйте, дорогой читатель, при случае попросить его поделиться своими воспоминаниями о том далёком времени, когда он порой плоскогубцами вынужден был в экстренном порядке, да к тому же в экстремальных условиях, далёких от стерильности, извлекать поражённый зуб у пациента, готового на любые испытания во имя спасения от внезапно разбушевавшейся невыносимой острой боли.
И хотя музыка и пение всегда шли рядом, являлись как бы вечным фоном и интуитивно востребованной потребностью семьи Малаковых, лишь в 1975 г. уже 37-летний Эзро, приняв участие в очень жёстком трёхступенчатом конкурсе Гостелерадио Узбекистана, собравшем несколько десятков лучших исполнителей шашмакома, одержал блестящую беспрецедентную победу, заняв первое призовое место. Насколько это было не просто и сколь высокой оказалась планка, которую наш герой должен был преодолеть, говорить излишне.
Одно могу заметить: атмосфера конкурса оказалась накалённой до предела, страсти кипели выше всякой меры. Это тот редкий случай, когда и высокие члены конкурсной комиссии, и экзаменуемые, как бы это не представлялось и болезненным, и противоестественным, несмотря на все объективные «но», были едины в своём мнении. Эзро превзошёл все ожидания, его триумф представился в глазах требовательных экзаменаторов настолько очевидным и общепризнанным, что ни прения, ни сомнения, в конечном итоге, оказались излишними, просто-напросто невостребованными. Мнение комиссии оказалось единодушным. Талант есть талант, видимо против выступать невозможно.
Отныне судьба Эзро оказалась раз и навсегда связанной с профессиональной творческой деятельностью в качестве солиста весьма престижной и солидной организации - Гостелерадио Узбекистана и всеми теми неотъемлемыми высокими обязанностями, которые она ставила перед своими избранниками. Наш герой оказался с первого же дня широко востребованным как в плане концертной деятельности, так и частыми приглашениями на различные общественные и семейные мероприятия, где восточный репертуар, включая шашмаком, пользовался огромным спросом.
Эзро-ака быстро завоевал широкую популярность не только в Узбекистане, но и далеко за его пределами. Казалось бы, жизнь вошла в приятное, достойное русло: любимая и любящая семья, дети, радующие своим трудолюбием и успехами в учёбе, материальная обеспеченность, уважение и признание в обществе. Живи и радуйся, тем более рядом всегда любимая и любящая супруга Белла.
Но, видимо, не всё так просто и однозначно в жизни, особенно там, где талант наяву, даёт себя знать на каждом шагу, который никак не утаишь, не спрячешь. Тем более Эзро, будучи от природы человеком достаточно сдержанным и скромным в отношении почестей и публичного признания его неординарных способностей, чаще предпочитал находиться, особенно первые годы большой творческой деятельности, в тени, не выделяться в коллективе именитых артистов. Среда эта весьма ревнивая, зачастую болезненно относящаяся к очевидным успехам коллег по цеху. А там рукой подать и до недоразумений. Но Б-г миловал, да и Эзро в этих тонкостях всегда проявлял максимум деликатности и терпения.
Всё это понятно, однозначно, но как можно скрыть, спрятать талант, являющийся обычно судьбой, окрашенной, как правило, любовью к избранному делу, к процессу работы. Это, как правило, потребность к действию и поступкам.
В конструкции нашего мироздания нет ничего случайного, настолько все без исключения его явления связаны между собой и взаимозависимы. Здесь случайностями никак не отделаешься, хотя нередко слышны доводы даже маститых учёных, утверждающих, что якобы всё это есть лишь игра слепых стечений множества различных обстоятельств.
Между тем, кто может сегодня всерьёз усомниться, что талант – это судьба, мудрая генетика, которая по совершенно неведомым каналам передаёт код своего величия в клетки уникальных людей. И Эзро в данном плане не исключение.
В электронной энциклопедии «Википедии» приведено следующее свидетельство: шашмаком появился ещё в доисламскую эпоху в качестве придворной музыки. Своим нынешним видом он обязан жителям Бухары, в основном, бухарским евреям, организовавшим в IX – X веках множество музыкальных школ… Бухарские евреи оставались главными носителями шашмакома вплоть до начала ХХ века.
Вне всякого сомнения, в перечне этих признанных знаменитых современных творцов, знатоков, почитателей и исполнителей шашмакома, почётное место принадлежит Эзро Малакову, особенно последний более чем 30-летний период его жизни в США.
Именно на это время выпал его триумфальный взлёт в контексте реализации главной творческой цели жизни, идеи, которая вызревала в сознании Эзро в течение не одного года, ожидая своего звёздного часа, когда стрелы судьбы пересекутся в одной долгожданной точке. Именно Америка стала подобной главной географической точкой, где талант Эзро, зародившийся изначально на узбекской земле, воспитавшей огромную артистическую плеяду в том числе из среды бухарских евреев. Благодаря целому комплексу объективных и субъективных факторов талант Эзро взлетел на совершенно фантастическую высоту.
Сама по себе почва этой страны безмерно благодатная, ибо её флюиды, биотоки, замешанные на узаконенной свободе выражения духовных возможностей, запросов и потребностей человека, априори создают для него все необходимые условия для самовыражения. Независимо от того нравится это кому-либо или нет, воспринимается одобрительно или отрицательно, вызывая аллергию и полный негативизм вплоть до принятия физических мер воздействия на носителей того или иного отвергаемого в творчестве стиля, методов и форм самовыражения. Можно без обиняков утверждать, что современная Америка стала тем, кем она есть, и заняла своё лидирующее положение в мире, благодаря высокому градусу духовной свободы, пронзившей изначально её содержательную суть.
Другое дело, что градус этой завидной сути подчас зашкаливает, вызывая к жизни массу негативных и даже тяжких последствий. Но это уже тема особого отдельного разговора. Что касается творческой судьбы Эзро, то, оказавшись в атмосфере полной духовной раскрепощенности, накопив огромный творческий потенциал ещё в стране исхода, он за последнее тридцатилетие своей американской жизни предпринял умопомрачительный бросок к вершинам творческих свершений и личного успеха. Что не менее значимо, многогранная деятельность Эзро-ака играет огромную роль создании неимоверно благодатной почвы для неуклонного повышения авторитета молодой американской бухарской общины на новой земле.
Не вдаваясь в детали чрезвычайно активной и необъятной творческой деятельности нашего героя, помня при этом, что он человек достаточно почтенного возраста, когда здоровью свойственны те или иные срывы, Эзро и сегодня демонстрирует классические примеры неимоверной целеустремлённости, самоотверженности и преданности своему этносу. Чего стоит созданный им два десятилетия назад хор мальчиков, репертуар и концертная деятельность которого покорила сердца не только американской аудитории, но и Израиля. Трудно даже вообразить сколько труда, любви, сердца и духовных сил в этот гигантский проект, объединяющий ныне более ста детей, вкладывает маэстро в триумфальное шествие своего детища по концертным залам США и далеко за их пределами.
На данном фоне нельзя не подчеркнуть, что несколько последних десятилетий наш маэстро одновременно ведёт неустанный поиск, систематизацию и издание многовекового бесценного богатства, представляющего бесконечное количество произведений бухарско-еврейского религиозного песнопения. Дело дошло до того, что буквально в наши дни он неустанно трудится над изданием большой серии фильмов, куда войдут песнопения, связанные с основными еврейскими религиозными праздниками. Первый фильм, приуроченный к Пуриму, уже получил прописку на ютюбе и вызвал шквал восторженных откликов от специалистов до широкой публики.
Всё это даёт нам полное право заметить: Вы, дорогой Эзра-ака, не только гордость своей семьи, нашего этноса, но и всего еврейского народа. Нет сомнений, что это мнение с нами сегодня в полной мере разделяют и народы Средней Азии, в развитие культуры которых Вы внесли и продолжаете вносить огромный вклад. Спустя столетия, Ваше имя с благодарственным придыханием будут произносить люди, знакомящиеся с оставленным Вами бесценным восточным музыкальным наследием, относящимся к ХХ-ХХI векам новейшей истории.
P.S. Тот факт, что рядом с Вами, особенно на общественных мероприятиях, ныне, словно верный страж, всегда находится старший сын – Альберт, свидетельствует о том, что Вы постигли не только вершины творческого счастья, но и в личной жизни. Любимая и любящая супруга Белла, пятеро успешных высокообразованных детей, целая плеяда дорогих внуков и правнуков, в которых Вы вкладываете лучшие порывы своей души – это и есть простое, но бесценное человеческое счастье, о котором мечтает каждый разумный человек. Пусть так оно и будет.
ВЕЛИЯМ КАНДИНОВ
ЭЗРО МАЛАКОВ: ТАЛАНТ, МЕЧЕНЫЙ ХАШЕМОМ
Typography
- Smaller Small Medium Big Bigger
- Default Helvetica Segoe Georgia Times
- Reading Mode