ТЕКСТ ПЛЕНАРНОГО ДОКЛАДА

«Роль женщин в истории процветания бухарских евреев»

Мунаввархон Мухитдинова

Доктор экономических наук, член Общества «Узбекистан - США»

E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. 

История бухарских евреев насчитывает более двух с половиной тысячелетий. Эта община, проживавшая преимущественно на территории современного Узбекистана и Таджикистана, создала уникальную культуру на стыке иудейских традиций и персидско-тюркского наследия Центральной Азии.

Однако если мы обратимся к существующей историографии, то увидим характерный перекос: история общины исследована преимущественно через мужские биографии, через жизнеописания раввинов, купцов и поэтов. Роль женщин остается на периферии научного внимания. Между тем именно бухарские еврейки были хранительницами домашнего очага, передатчицами религиозных обычаев, воспитательницами будущих учёных, артистов и общественных деятелей.

Несмотря на патриархальный уклад, характерный для всей Центральной Азии, бухарские еврейки обладали значительной хозяйственной самостоятельностью. Они были признанными мастерицами шелкоткачества. Тончайшая прозрачная шёлковая ткань калагай, которую они производили, пользовалась огромным спросом по всей Средней Азии и Кавказу. Женщины занимались вышивкой золотом и серебром, техникой зардузи, крашением тканей натуральными красителями.

Но главная их функция была иной: именно матери и бабушки передавали из поколения в поколение правила кашрута, рецепты национальной кухни, обрядовые песни и молитвы. Они организовывали свадьбы, обрезания, бар-мицвы. Они знали сотни обрядовых песен и десятки ритуальных блюд. В условиях, когда мужчины были заняты торговлей и ремеслом, женщины являлись фактическими хранительницами культурной идентичности общины.

Вклад бухарских евреек в музыкальное искусство Узбекистана и Таджикистана поистине уникален. Берта Давыдова, народная артистка Узбекистана, посвятила свою жизнь сохранению и популяризации Шашмакома, уникального музыкального наследия Центральной Азии, внесённого в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Шоиста Муллоджонова, которую называли «Королевой Шашмакома», выступала на сценах двадцати четырёх стран мира и была удостоена ордена Ленина. Барно Исхакова, «Соловей Таджикистана», записала более ста произведений из цикла Шашмаком. Мухаббат Шамаева стала символом межкультурного диалога. Особого упоминания заслуживает Малика Калантарова, народная артистка СССР, прославившая традиционный таджикский танец на мировых подмостках, и Анжелика Акбар, композитор и пианист мирового уровня.

В первой половине двадцатого века, в условиях коренных социальных преобразований, бухарские еврейки получили беспрецедентный доступ к образованию и общественной жизни. С древних времён женщины были носительницами устной литературной традиции. Они передавали из уст в уста сказки, притчи и колыбельные на бухарско-еврейском языке, который сегодня ЮНЕСКО относит к языкам, находящимся под угрозой исчезновения. Именно благодаря матерям и бабушкам этот язык дожил до наших дней.

Зина Кураева стала единственной бухарской еврейкой, избранной депутатом Верховного Совета СССР. В годы Великой Отечественной войны тысячи бухарско-еврейских женщин проявили подлинный героизм, работая в тылу и сохраняя культурные традиции общины в условиях лишений. Особую гордость вызывает имя Дилфузы Эгамбердиевой, удостоенной престижной международной премии ЮНЕСКО имени Карлоса Финлея.

В бухарско-еврейской традиции мать, модар, занимает священное место. Именно она определяет еврейскую идентичность ребёнка по галахическому закону. Именно она создаёт ту атмосферу в семье, в которой формируется личность. За каждым выдающимся бухарским евреем стояла мать, которая жертвовала собой ради будущего своих детей.

Здесь я хочу обратить ваше внимание на примечательный факт. Современная генетика подтверждает то, что бухарские еврейские матери знали интуитивно на протяжении столетий. Исследования Кембриджского университета показали, что гены, отвечающие за когнитивные способности, в значительной степени расположены на X-хромосоме и наследуются преимущественно по материнской линии. Масштабное лонгитюдное исследование, охватившее почти тринадцать тысяч молодых людей, установило, что IQ матери является наиболее надёжным предиктором интеллектуальных способностей ребёнка. Иными словами, древняя мудрость Галахи, определяющей еврейство по матери, находит неожиданное подтверждение в современной науке: именно мать закладывает интеллектуальный фундамент следующего поколения.

В период массовой эмиграции 1990-х годов именно женщины обеспечивали сохранение семейных связей и культурной преемственности. Они воссоздавали привычный уклад жизни на новом месте, и благодаря их усилиям бухарско-еврейская община в Америке стала одной из наиболее сплочённых диаспорных общин в мире.

Подводя итоги можно смело сказать, что бухарские еврейки — незаменимые хранительницы культурной идентичности общины. Их вклад в музыку, науку и образование является неотъемлемой частью наследия региона. Роль матерей — самый фундаментальный, но наименее изученный вклад. И Новый Узбекистан создаёт все условия для того, чтобы это наследие было изучено и сохранено. «В Новом Узбекистане обеспечение достойной жизни народа, прежде всего женщин, будет оставаться важнейшей задачей государства», — Президент РУз Ш. Мирзиёев.