НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОРЫ: КИ-ТЕЦЕ – 13 ЕЛЮЛ – 6 АВГУСТА

 

В главе «Ки теце» («Когда выступишь») речь идёт о действиях войнов в боевой обстановке. К примеру, в случае захвата красивой пленницы и желания на ней жениться, и отсюда переходит к вопросам семейных отношений. Как определяются права женщины и ее потомства, если у мужчины две жены? Как поступать с непокорным сыном? Предписав суровую кару такому сыну, глава объясняет, как поступить с телом преступника, повешенным после казни (его, как и любого еврея, надо похоронить не позднее, чем в день казни до захода солнца) и многие иные правила достойного общежития.

Здесь также излагаются весьма жёсткие законы наследования и  бескомпромиссные правила взаимоотношений между родителями и детьми, видимо, вполне естественные для того времени. Виданое ли дело, чтобы отец и мать из-за нескольких сот граммов мяса и стакана вина, пусть даже купленных на украденные у них деньги отвели сына к судье?!

Действительно, раби Шимон говорит, что такого случая, — не было и быть не могло. Почему же эта ситуация изучается в Торе? «Изучай — и получишь плату» (Талмуд, Санhедрин, 71а). Понимать это следует так: изучай закон — и получишь плату от Б-га.

Далее, когда человек женится, он должен серьезно подумать: какими будут у него дети, какое воспитание они получат? Стоит подумать даже о том, какими будут внуки.

Все мы понимаем, что при переливании из сосуда в сосуд вода остывает. Чем горячее вода в первом сосуде, тем больше в ней сохранится тепла, когда ее перельют во второй и в третий. Так вот, во-первых, надо постараться поддерживать в себе «высокую температуру», во-вторых, надо позаботиться, чтобы она «не падала» у детей.

Верно. Вопрос в том, что представляют собой заповеди Торы и как к ним относиться. Как к приказу командира, которому надо подчиняться без рассуждений? Или как к предписанию врача, которому мы следуем для своей же пользы?

Так вот, заповедь Торы — и царский приказ, и указание врача одновременно. Б-г не приказывает человеку делать то, что выше человеческих сил. сторона (врачебное предписание) остается: подумай как следует, поступок будет иметь плохие последствия.

Очевидно одно: не все, что можно, — нужно. Если вы выполняете мицву построить семью по Торе, исходя только из приятной внешности или богатства будущего супруга, не сознавая, что в основе выбора должны лежать духовные элементы, то, формально ничего не нарушая, вы, скорее всего, обрекаете себя на несчастье. Трудно от такого брака ждать хороших детей.

Что касается темы войн, то они бывают в основном по трем причинам. Первая — захват территории. Это обычная причина для большинства войн. Вторая — жажда наживы. Третья — национальная вражда. Такая, например, как между армянами и азербайджанцами.

Оказывается, кроме трех перечисленных выше причин, обычно побуждающих народы вступать в войну, есть еще одна, уникальная. И касается она только войн между потомками Эсава и Яакова. Эта причина — антирелигиозность, что было свойственно Амалеку и всем его современным последователям.

ПО МАТЕРИАЛАМ РАВА
ИЦХАКА ЗИЛЬБЕРА